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martes, 12 de noviembre de 2013

Sugerencias que nos dio Amadou Ndoye para el estudio del Mundo Antiguo


Gracias a él supimos que en la Universidad de Dakar sigue existiendo un departamento de Latín y Griego. ¡Qué bien! ¡Podríamos entrar en contacto con ell@s"
También nos hizo recordar que las culturas mediterráneas clásicas no sólo son "europeas" y "blancas" sino que también está el África negra. Sin ir más lejos y a pesar de la visión equivocada que al respecto hemos tenido, en Egipto hubo faraones negros. Nos recomendó a todos un libro de Ferrán Iniesta: El Egipto Negro. A partir de ahí aconsejó ir a las fuentes, ¿qué dijeron Plinio, Estrabón,... de las civilizaciones negras? He encontrado un libro de Ferran Inhiesta consultable por internet:
El planeta negro: aproximación histórica a las culturas africanas

Y ¿cuántas cosas más podríamos haber aprendido y enlazado con su ayuda?
Ahora vamos contruyendo entre todas una página en la wikipedia donde ir recogiendo nuestra memoria del maestro: http://es.wikipedia.org/wiki/El_Hadji_Amadou_Ndoye
Siempre en nuestro corazón, Amadou Ndoye

(por Rafael)

martes, 30 de octubre de 2012

¿Por qué debemos aprender sobre África cuando estudiamos el Imperio Romano y el latín?

Hoy en día no se debería estudiar la Historia de Roma mirando tanto a Europa y habría que mirar más a África. Esto es especialmente evidente, si estudiamos desde Canarias. Unos cuantos motivos por los que conviene mirar a África mientras aprendemos latín:

1) La Historia de Roma está íntimamente ligada a la de África porque muchos elementos culturales y religiosos llegaron a Roma desde África (pasando o no por Grecia) . El ejemplo más llamativo es el de la cultura egipcia y una forma muy palpable y evidente de verla es mirar a los obeliscos egipcios que vemos todos en Roma desde que los emperadores se los llevaron allí.

2) Al expandirse el Imperio Romano, ocupó el norte de África y las personas se mezclaron, fueron y vinieron. Muchos vestigios romanos están en África.Toda la historia del Mediterráneo "africano" y "europeo" está íntimamente ligada.

3) Muchas costumbres y determinadas creencias religiosas de los antiguos grecorromanos no existen ya entre nosotros. Para poder entrar en su mentalidad, para entender los fenómenos culturales que regían sus vidas, resulta sorprendentemente útil sumergirse en determinadas poblaciones africanas donde esos elementos siguen estando vivos.

4) Varias lenguas latinas están vivísimas en África (francés, portugués y español) como consecuencia de las terribles colonizaciones que los países europeos ejercieron sobre los africanos. Han añadido lenguas europeas a su capacidad lingüística sin perder nunca sus lenguas propias. Estas lenguas hoy son canales de comunicación entre África y el mundo, ya que los europeos rarísimamente se molestan en aprender una lengua africana. Millones de africanos al emplear estas lenguas, les aportan su creatividad, las combinan con elementos propios, dándoles así una expresividad nueva.

sábado, 6 de octubre de 2012

500 ENG-AÑOS (versión Radiofónica de Las Venas Abiertas de América Latina de Eduardo Galeano)

Todos los audios están aquí
LIBRETOS DE LA SERIE [descargar]
1. EL DESCUBRIMIENTO DE AMÉRICA 
… que también podría llamarse “Los primeros ladrones”. [descargar audio]
2. LA FABULOSA PLATA DE POTOSÍ 
… ¿y a dónde fue a parar esa plata? [descargar audio]

3. ESTOS INDIOS PEREZOSOS NO TIENEN ALMA 
Crónica de un encuentro de culturas. [descargar audio]

4. EL TRIÁNGULO NEGRERO 
… o mejor dicho: el pecado mortal de Europa. [descargar audio]

5. EL ASESINATO DE LA TIERRA 
… el azúcar la mató. [descargar audio]

6. EL FIN DEL COLONIALISMO 
… y el principio de lo mismo. [descargar audio]

7. TIERRA SIN HOMBRES 
… y hombres sin tierra. [descargar audio]

8. EL CARNAVAL DEL CAUCHO 
… y después, con la música a otra parte. [descargar audio]

9. CÓMO SE FABRICA UNA GUERRA 
Pasión y muerte del Paraguay. [descargar audio]

10. LOS 10 MANDAMIENTOS DE TODO BUEN BURGUÉS 
¡Ay, parece que van a hablar de nosotros! [descargar audio]

11. THE MANIFEST DESTIN OF A GREAT NATION 
El destino manifiesto de una gran nación. [descargar audio]

12. LA VARITA MÁGICA DEL CAFÉ 
¿Quién sube y baja los precios? [descargar audio]

13. DIENTES DE HIERRO SOBRE AMÉRICA LATINA 
… que también podría llamarse “El Tío Sam y sus 40 ladrones”. [descargar audio]

14. EL DIOS PETRÓLEO 
… y la gran ciudad creada a su imagen y semejanza. [descargar audio]

15. HAN LLEGADO LAS TRASNACIONALES! 
¡Bienvenida, Mari Company! [descargar audio]

16. BANCOS Y BANQUEROS 
… y el desastre financiero de Chencho García. [descargar audio]

17. UNA MÁQUINA TÉC-NI-CA-MEN-TE-PER-FEC-TA 
… con un solo fallo. [descargar audio]

18. FONDO MONETARIO INTERNACIONAL 
Consultorio privado. [descargar audio]

19. LA GUERRA DE LA DEUDA EXTERNA 
… ¿quién le debe a quién? [descargar audio]

20. LAS 24 HORAS QUE ESTREMECIERON AL MUNDO 
... ¡si el Che viera esto! [descargar audio]

lunes, 1 de octubre de 2012

Historia, mitos y leyendas para rastrear qué une a canarios y saharauis

(vía chrononautas.blogspot.com)

A buscar información y a analizar. Aquí van unas sugerencias para quien le apetezca emplearlas como arranque.
Este es un fragmento de un documental que postula el origen sahariano común entre civilizaciones como la egipcia, la guanche, la etrusca o la íbera. Los saharauis -por lo que tengo entendido- llegaron a la zona siglos después y se tuvieron que mezclar -imagino- con descendientes de esos pueblos. Nos concentramos en la parte que habla de la momificación:

Yacimiento y pinturas prehistóricas de Rkeiz
http://sahara-news.webcindario.com/arqueorkeiz.htm

Yacimiento prehistórico de Zemmur en el Sáhara Occidental
http://sahara-news.webcindario.com/Guelta%20Zemmur.htm
http://www.bradshawfoundation.com/inora/discoveries_45_3.html

domingo, 14 de noviembre de 2010

Melos 416 a.C.- Sahara 2010 d.C.

(texto compartido el 14/11/2010 en chrononautas.blogspot.com)

Melos constituía un estado independiente en el año 416 a.C. Pero un imperio les pide su sumisión. El imperio en esta ocasión era Atenas. El historiador Tucídides muy consciente de la importancia de analizar y guardar lo que sucedió para nosotros nos cuenta cómo se desarrolló el debate. Al final, los melios insisten en mantener su neutralidad:
Nuestra propuesta es ser amigos vuestros, sin enemistarnos con ninguno de los dos bloques, y que vosotros os retiréis de nuestra tierra después de concluir un tratado que resulte satisfactorio para ambas partes
Los atenienses no aceptan e invaden. Mataron a todos los melios adultos que apresaron y redujeron a la esclavitud a niños y mujeres. Y ellos mismos, con el posterior envío de quinientos colonos, poblaron el lugar.

2.426 años después los saharauis sufren una masacre que guarda similitudes. Llevan 35 años no sometiéndose. En esta ocasión el imperio tiene varias caras: Marruecos-España-Francia-Europa-Estados Unidos. ¿Son varios imperios? Cada uno tiene su márgen de maniobra. Pero las acciones las decide sólo Marruecos... ¿o no lo hace solo? Porque... no hay fisuras entre ellos cuando Marruecos expulsa a los periodistas y se entrega a la brutalidad, nadie corrige ni reprende. Están muy bien coordinados, ¿acaso sea porque ya son un solo imperio?

Han pasado 2.426 años y ahora la historia no la escribe Tucídides sino todos nosotros, en tiempo real, especialmente los saharauis que filman su desgracia y, burlando con grandísimas dificultades los obstáculos, nos la envían por internet. Resistir pacíficamente, ser masacrados, filmar y contárnoslo es todo lo que pueden hacer; tal vez es incluso más de lo que pueden hacer y sin embargo lo hacen. Lo demás nos corresponde a nosotros. No a unos pocos políticos sino a todos los demás porque todos los demás somos millones que tenemos voces, cuerpos, teléfonos y ordenadores. Millones que sabemos leer y tenemos ojos, que podemos ser personas si lo decidimos.
2.426 años más tarde es mucho más fácil ser PERSONAS y sin embargo muy poco se atreven a serlo. ¡Atrevámonos!

sábado, 6 de noviembre de 2010

Πόλεμος, guerra según Bob Marley y Marcus Garvey

War, la canción de Bob Marley con subtítulos en español pero con caractéres griegos. 
Habla del racismo y de la situación del apartheid en aquellos momentos en varios países de África. Además de repasar el alfabeto griego podemos descubrir o repasar algunas palabras griegas, pero sobre todo estas dos: ἡ Εἰρήνη y ὁ Πόλεμος (La Paz y La Guerra). De paso nos da material para conocer y reflexionar sobre los principios rasta presentes en este discurso de Marcus Garcey musicado por Bob Marley.

Los griegos y los negroafricanos


Para el profesor Jean-Philippe Omotunde, grandes sabios como Tales, Pitágoras, Heródoto, Aristóteles, Platón o Diodoro de Sicilia son los primeros verdaderos "afrocentristas" de la historia de la humanidad.
Esta referencia resultaba curiosa en noviembre de 2010, cuando Senegal manifestaba su malestar por las palabra que el presidente francés Nikolas Sarkozy expresara en la universidad de Dakar donde dijo:
“el drama de África es que el hombre africano no ha entrado bastante en la historia”

sábado, 8 de mayo de 2010

Un proceso de momificación egipcio con detalles griegos y romanos


Se trata de Herakleides, un joven de 20 años que fue momificado allá por el año 150 después de Cristo y que en mayo de 2010 era exhibido en el Getty, siendo una de las momias más peculiares conservadas, puesto que aúna la milenaria costumbre momificadora egipcia con la tradición romana del retrato funerario. Eso sí, se han ahorrado mostrarnos cómo se sacaban los órganos internos a través de la nariz del difunto.

lunes, 29 de marzo de 2010

un exjugador del Barça dice que Esopo era negro



Es Lilian Thuram. Publicó en 2010 Mis estrellas negras donde dice que gracias al fútbol ha podido saber que Esopo,el gran fabulista del mundo antiguo, era negro y lo incluye dentro de una galería de personalidades negras de todos lo tiempos. Lilian también tiene una Fundación contra el racismo.

Pero ¿es correcta su afirmación en lo que concierne a Esopo? Desde luego algunas de las versiones sobre la vida de Esopo nos lo presentan como negro otras como frigio otras como tracio. ¿Cómo saber cual acreditar? Pues podemos buscar, analizar y debatir. Algunos lugares por los que empezar a tener información: aquí, acá.

martes, 3 de noviembre de 2009

La primera "universidad" de la historia estaba en África


Perduró durante unos 7 siglos.
No estaba en el continente Europeo sino en el africano, en Egipto.
Hablamos ¿cómo no? de Alejandría y de su Bliblioteca.
Todo esto si no pensamos en otros centros de saber probablemente anteriores.